La communauté est difficile -- et c'est une bonne chose

Dietrich Bonhoeffer

Tout comme nous avons la certitude que Dieu désire nous conduire à une connaissance de la fraternité chrétienne authentique, nous pouvons aussi être certains que nous devrons être terrassés par un grand désillusionnement avec les autres, avec les chrétiens en général, et, si nous avons de la chance, avec nous-mêmes…

En partageant l’idée du Voisinage avec nos étudiants, quelques uns ont fait des commentaires du genre, « J’aime vraiment l’idée! Mais moi, je ne pourrais jamais en faire partie parce que… » suivi d’une variation de, « Je ne sais pas si je pourrais vivre avec d’autres personnes », « J’aime habiter seul », et même « Je ne veux pas passer du temps avec des chrétiens maladroits. »

Ou autrement dit, « Vivre avec les autres, c’est difficile et malaisant. »

Ce n’est pas fou, quand même.

Le Voisinage, ou, Que faisons-nous, alors?

Voisinage header

Nous voulons toucher trois types de personnes en même temps. Jésus promet que l’amour surnaturel entre chrétiens rendra clair au monde que Dieu l’a envoyé, que Dieu nous a aimé, et que nous sommes ses disciples. Ce qui est de plus, notre société vit une crise de communauté.

C’est sur le fondement de ces trois principes que l’équipe du ministère étudiant à Québec bâtit notre plan pour les prochaines années. Nous voulons créer une communauté, basé sur cet amour, qui montrera aux croyants convaincus, aux chrétiens en questionnement, et aux gens qui n’ont aucune expérience de la foi, que Jésus change tout.

Le modèle du monde actuel : des cartes trompeuses

USS Jeannette Le 8 juillet 1879 la navire USS Jeannette quitte la Californie en expédition pour atteindre le pôle nord.

Suivant une carte élaboré par d’un certain August Petermann, qui croyait qu’un courant tempéré coulait vers le nord dans le détroit Béring et mènerait la navire vers une mer libre du pôle.

La théorie de Petermann était fausse, la navire s’est trouvé prise dans la glace et suite à deux ans de dérive, elle est écrasé par la pression. Le capitaine George Washington De Long, ainsi que 20 des 32 membres de son équipage, sont mort en essayant de retrouver la terre solide.

Et si nous, nous suivons des cartes trompeuses pour fixer le cours de notre vie?

Le modèle du monde actuel : L'âge de l'authenticité selon Charles Taylor (2e partie)

Authentic

Au-delà de sa description générale de l’âge de l’authenticité (rappelons, une époque caractérisé par l’imaginaire sociale de l’individualisme expressif et par un étalage mutuel qui nous permet de faire voire notre identité élu), Taylor offre aussi des éclaircissements de ses effets sur la foi et la spiritualité :

  1. La promesse brillante du prochain nouveau produit, qui offre toujours une plus grande satisfaction, est un genre de « magie plus forte » que la foi, et elle nous mène à délaisser une croyance traditionnelle.

  2. La vie spirituelle à laquelle j’adhère doit être mon choix personnel.

  3. Cette spiritualité doit me parler, personnellement, et m’aider à me développer selon ma propre compréhension du sens et du but.

  4. La spiritualité est une quête individuelle, quelque chose que chacun doit découvrir pour soi-même, sans accepter quoique ce soit comme acquis.

Le modèle du monde actuel : L'âge de l'autenticité selon Charles Taylor (1ère partie)

Authentic

J’ai fait référence à quelques reprises à la pensée de Charles Taylor, philosophe montréalais, et expert en sécularisation. J’ai pris ces idées du livre How (Not) To Be Secular, Reading Charles Taylor de James K. A. Smith (Eerdmans, 2014).

La pensée de Taylor est pleine d’observations pénétrante concernant notre société actuelle, et je voulais en partager quelques unes sous le thème du modèle du monde actuel. Je résume le chapitre 4 du livre de Smith, surtout les pages 84 à 90.

Selon Taylor, nous vivons maintenant dans un « âge d’authenticité ». On est arrivé ici d’un point de départ, un « ancien régime », où notre identité religieuse était très reliée à notre communauté locale. On a passé par un « âge de mobilisation », qui croyait, grosso modo, que pour expérimenter la présence de Dieu, il fallait construire une société qui suivait ses préceptes et vivait selon son modèle, car il n’était pas présent, de façon directe, dans la création.

Le modèle du monde actuel : la sexualité

Supergirl

(NB : Ce post est la suite d’une série. Si possible, veuillez le lire dans le contexte des deux posts précédents : Ne vous conformez pas au monde actuel et Le modèle du monde actuel. )

L’année dernière ma femme et moi se sont trouvés entourés de couples chrétiens, pas encore mariés, qui ne suivaient pas le modèle de sexualité chrétienne. Nous travaillons avec un ministère étudiant, alors c’est bien normal que des questions de sexualité soient d’actualité pas mal tout le temps. Mais ce qui nous a marqué était que ces couples n’étaient pas de nos étudiants.

Évidemment c’est un sujet sensible, alors je ne veux pas trop parler des cas particuliers, mais ce n’est pas de nouveaux croyants que je parle non plus – dans ce groupe se trouvaient des gens de tout groupe d’âge, des gens qui ont grandi dans l’église ou qui y ont passé des décennies comme adultes, même certains qui avaient aidé des jeunes à consacré la sexualité pour le mariage. Ces personnes étaient toutes, encore, engagées dans la foi – bref, c’était gens qui ne devraient pas prendre de tels décisions.

Parenthèse : Cohabitat Québec, un exemple de communauté chez nous

Cohabitat Québec

Une petite parenthèse aujourd’hui. J’ai beaucoup réfléchi dernièrement à l’absence de communauté dans notre context, à ce à quoi ressemblerait une vrai communauté, etc.

Alors lorsque j’ai lu la description de ce reportage de Pas banal, la vie, sur Radio-Canada, ça a piqué ma curiosité. Le sujet du rapportage est Cohabitat Québec, une copropriété axé sur la vie communautaire. Une centaine de personnes vivent en appartements et en maisons de ville avec des espaces communes et des activités communautaires régulières. Moi, je trouve ça vraiment attrayant, et j’ai l’impression que ça ressemble un peu à ce qu’on voit en Actes 2 (mais sans Jésus). Il y a beaucoup là-dedans pour nous inspirer en tant que Chrétiens, et ça montre clairement que les gens ici ont soif d’une vrai communauté.

Le modèle du monde actuel

Ne prenez pas comme modèle le monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, pour pouvoir discerner la volonté de Dieu: ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait. Romains 12:2 - (BDS) La dernière fois, nous avons parlé du besoin d’exposer les croyances incontestés de notre culture. La Bible du semeur parle du “modèle du monde actuel” ; alors, quel est ce modèle auquel nous ne devons pas nous conformer?

Un cadeau de Noël

Je suis vraiment très content aujourd’hui d’annoncer la publication d’un journal de prière numérique que j’ai créé pour Android! Télécharger sur Google Play J’ai commencé à l’élaborer il y a deux ou trois ans, mais rendu au point où il était utile pour moi, j’ai passé à autre chose et je n’ai pas terminé le projet. Mais dernièrement je me suis rendu compte que c’était assez fonctionnel pour que d’autres puissent en profiter, et en plus j’ai eu quelques réflexions cette session sur la prière comme moyen pour faire connaître Dieu… Alors j’ai passé du temps pendant la pause de Noël pour ajouter les fonctionnalités nécessaires pour le publier.

Ne vous conformez pas au monde actuel

Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. - Romains 12:2 J’ai parlé dans mon premier post du social imaginary de Charles Taylor – l’idée que nous acceptons, sans y réfléchir, des récits, des valeurs, et priorités de la société autour de nous. Ce qui est de plus, même lorsque nous réfléchissons, c’est sur la base de ces acquis que nous évaluons nos choix et nos idées.